Апологет

Информационно-аналитический журнал для публикации статей в защиту Православия.

Просмотр статей в рубрике наука и религия

У человека, живущего бездуховной жизнью,именно подсознание чаще всего и формирует поведение, направленное в основном на удовлетворение им его физиологических потребностей.

Сознание и подсознание с позиций христианской антропологии

Подсознание — это таинственная область человеческой души, где рождаются мысли, чувства, образы, переживания,желания. У человека, живущего бездуховной жизнью, именно подсознание  продолжение…

Современные стандартные толковые словари дают слову АГНОСТИК следующее определение: «Человек, отрицающий возможность познания абсолютного или бесконечного, так же, как и не признающий возможности доказать или опровергнуть существование внематериального, которое само по себе, возможно, реально существует».

продолжение…

На статью «Чиновники от Бога» (№ 45 от 16.03.2010, стр. 04)

Не так давно состоялся визит патриарха Кирилла в Национальный исследовательский ядерный университет МИФИ. Прошло время, а комментарии продолжают и продолжают сыпаться. Причем во все более и более жестком тоне. Возникает ощущение, что противники Церкви постепенно осознают опасность падения одного из своих главных бастионов — утверждения противоречия между наукой и религией. Ведь именно на этом строилась атеистическая пропаганда весь прошлый век. И МИФИ в советские времена являлся не только форпостом науки, но и идеологическим центром.

Помимо научных кафедр в институте существовал факультет общественных профессий (ФОП), обучение на котором не было обязательным, но всячески приветствовалось. Я, например, закончил на этом факультете отделение атеизма, о чем получил и специальный диплом, и второй ромб. Так что формирование научно-атеистического мировоззрения (а именно так тогда писали) было не последней задачей физматобразования.

продолжение…

Свидетельства существования Бога

Рекомендуется к прочтению тем, кто считает себя атеистическим гуманистом.

Наиболее известными доказательствами существования Бога являются «космологическое, «телеологическое, «нравственное» и «онтологическое» доказательства. Они, соответственно, основаны на творении (греч. cosmos — «Вселенная, мироздание»), устроенности мироздания (греч. telos — «цель, назначение») и на идее совершенного существа (греч. ontos — «бытие, сущее»). Кроме того, часто прибегают к аксиологическому доказательству, антропологическому доказательству и доказательсву, основанному на религиозном опыте. Аксиологическое (греч. axios — «ценность, значение») доказательство — это доказательство на основе ценностных суждений. Оно тесно связано с нравственным доказательством, ведущим от нравственного закона к нравственному Законодателю. продолжение…

Софизмы – это намеренные логические ошибки, совершаемые для того, чтобы запутать собеседника, ввести его в заблуждение, внушить ему заведомо ложную мысль.
Сегодняшние софисты не обязательно не верят в истину – напротив, многие из них любят к месту и не к месту клясться, что «в Бога мы верим» — но стремление навязать свои идеи любым        способом характерно и для них.

продолжение…

Доказательства основаны на законах термодинамики

Весьма распространена точка зрения, что существование Бога недоказуемо рационально-логическими способами, что Его существование можно лишь принять на веру как аксиому. Хочешь – веруй, хочешь – не веруй – это личное дело каждого. Что же касается науки, то чаще всего считается, что ее дело – изучать наш материальный мир, изучать рационально-эмпирическими методами, а так как Бог нематериален, то наука не имеет к Нему отношения – пусть, так сказать, Им «занимается» религия.
продолжение…

Вопрос отличия веры от знания

Что же тогда такое вера? Самое общее и слабое осторожное определение: вера это один из способов (режимов, образов) существования логических утверждений об истинности или ложности некоторых логических формул.
Очевидно, что под такое описание попадают многие вещи. Любое фактическое знание, например, тоже попадает. Поэтому перед тем, как дать более узкое, строгое и понятное положительное определение , я начинаю с отрицания — вера это не знание. Для того, чтобы убедить сомневающихся, я предлагаю простой мысленный эксперимент вообще безо всякого «Бога» — ведь вере, чисто как феномену мышления, всё равно, во что ею верят — тут важно, чтобы это была именно вера, а не что-нибудь ещё.

Так вот, дан черный ящик. Настоящий черный ящик, который непроницаем ни для каких сигналов, и который участникам эксперимента невозможно открыть. В этом ящике, утверждаю я, находится кошка (привет Эрвину Шредингеру, конечно же). Второй участник эксперимента, мой оппонент, утверждает, что кошки в ящике нет. Оба мы соглашаемся, что на самом деле, в объективной действительности, только одно из этих утверждений истинно — либо кошка в ящике есть, либо её нет *.

Мы оба, я и мой оппонент, пользуемся классической Аристотелевой логикой, двоичной логикой с Законом Исключенного Третьего. Это означает, что любое [правильно сформулированное] утверждение ** может быть либо истинно, либо ложно. Поэтому, так как наши утверждения семантически являются отрицаниями друг друга, то приходится признать, что только один из нас прав, а второй — соответственно, неправ. Но, так как мы не можем открыть ящик и проверить, кто прав, а кто неправ, то мы оба в праве считать, что мы правы, то есть я в праве считать, что я прав, а мой оппонент неправ, а он — что он прав, а я неправ. Право, по которому мы можем так считать, называется правом веры — или, в формальной логике, правом ввода аксиомы.

«Позвольте, — скажет какой-нибудь читатель, — но ведь если Вы оба правы, а актуальный мир с ящиком у вас на двоих всего один, то это значит, что ваше понятие веры это просто противоречие!» продолжение…

Коллеги знали, что Раушенбах ходит в церковь. Считали его религиозным человеком. Его, немца-гугенота, в шутку называли <академиком всея Руси> и <специалистом по ориентации среди православных святых>.

продолжение…

Дети иногда задаются вопросом: вот я смотрю глазами, и смотрю как бы <из себя>. Но ведь и другие смотрят <из себя>. Как это может быть? Постепенно привыкая жить в обществе, мы часто перестаем смотреть <из себя>, подстраиваемся под некие нормы, видим мир так, как велят видеть его родители, друзья, начальники, телевидение… Борис Викторович всю жизнь смотрел <из себя>. Для него не было общепринятых взглядов, и его суждения иногда просто не укладывались в голове.

продолжение…

Его имя долгое время было засекречено. Несмотря на все звания и награды, в Советском Союзе он не мог рассчитывать на то, что его когда-нибудь поставят в один ряд с Королевым и Келдышем. Как-никак, недавно закончилась война с фашистской Германией. Человек, ставший ведущим конструктором в институте Королева уже в 23 (!) года, был этническим немцем и носил немецкую фамилию… Правда, он и сам никогда не стремился к земной славе.

продолжение…

Главным делом своей жизни французский ученый Блез Паскаль считал защиту христианской веры. После него осталась огромная разрозненная рукопись. Уже 440 лет разные издатели предлагают совершенно непохожие способы ее прочтения. Только в 2009 году у нас в стране были подготовлены два разных издания его знаменитых «Мыслей». Современник трех мушкетеров, изобретатель общественного транспорта и счетчика такси, религиозный философ, гений, до сих пор оставшийся загадкой.

Паскаль: «Я люблю бедность, потому что Иисус Христос ее любил. Я люблю богатство, потому что оно дает мне возможность помогать нищим»
продолжение…

ЛИНГВОФРИКИ

Если человек, имеющий лишь смутное представление о правилах вождения, вздумает сесть за руль автомобиля, последствия его дилетантства сразу станут очевидны. Те, кто берёт на себя смелость выводить исторические закономерности, опираясь на собственные измышления о языке того или иного народа, способны завести читателей в не менее аварийные ситуации. На эту тему просто и убедительно говорит известный лингвист.

продолжение…

Откуда произошло, как появилось то или иное слово? Эти вопросы вызывают живой интерес у многих. В поисках ответа человек, далёкий от лингвистики, нередко начинает строить догадки, основанные на случайном сходстве слов. Любительская лингвистика — не такое уж безобидное увлечение, как может показаться на первый взгляд. О типичных ошибках лингвистов-любителей и опасности дилетантского подхода к изучению языка рассказывает известный лингвист Андрей Анатольевич Зализняк. С его любезного разрешения редакция публикует расширенный вариант текста лекции, прочитанной в МГУ на Третьем фестивале науки.

продолжение…

картинка

1. Отрицание современной науки

Если с первых же слов утверждается, что вся современная наука ложна, надо сразу повысить уровень бдительности. Разрушить до основания и построить заново – такое вряд ли под силу одному человеку. Новая научная теория, как правило, не отвергает, а уточняет старые теории в пограничных областях. Например, теория относительности дополняет ньютоновскую механику при высоких скоростях и больших массах, а квантовая теория – на малых расстояниях. В области низких скоростей и привычных нам размеров теория Ньютона по-прежнему признается верной.

продолжение…

Бичевание, несение Креста и Распятие

картинка


Это заключительная статья из серии публикаций по Туринской Плащанице.
Для тех, кто не читал предыдущие статьи внизу размещены ссылки.

продолжение…

Яндекс.Метрика