Апологет

Информационно-аналитический журнал для публикации статей в защиту Православия.

Просмотр статей по тэгу апологетика

Существует ли заговор против Церкви? Как верующие люди должны относиться к нападкам на Церковь? Этим темам посвящен очередной выпуск программы «Слово пастыря», вышедший в эфир 1 декабря 2012 года.

 

Сайт Апологет предназначен для публикации статей в защиту Русской Православной Церкви. Необходимость такой защиты уже давно назрела. Давайте говорить честно –  на сегодняшний день информационная война на пространстве интернета и СМИ Церковью проиграна. Война против Церкви шла всегда. Говоря словами апостола «Наша брань не к плоти и крови…» И вот сейчас в изменившихся условиях эта война обостряется на новом информационном пространстве.   продолжение…

Оригинал взят у в Новый сайт в защиту Церкви

Хочу похвастаться, что имел, пусть и очень косвенное, отношение к созданию этого сайта.

«Сайт создала группа православных блогеров, для того чтобы помочь православным и сомневающимся ориентироваться в море информации, в которое погружает нас Интернет.
Поэтому мы планируем не только освещать вопросы, непосредственно связанные с православием, но также затрагивать культурные, социальные, политические и экономические темы, волнующие православную общественность. Особое внимание мы уделяем защите чести и достоинства Православной Церкви, противодействию богохульству и клевете в ее адрес. Мы признаем, что в современной Церкви есть недостатки, над которыми надо работать. Критика со стороны полезна Церкви – но лишь в том случае, если это критика по существу. Увы, именно ее и нет.……………………« 

 

АРБИТРАЖ

3 comments

АДМИНИСТРАЦИЯ САЙТА

Здесь вы можете оставить свои замечания и предложения по работе сайта или пожаловаться на нарушения

Правила сайта

2 comments

«Ничто не стоит нам так дешево и не ценится людьми так дорого как вежливость» Сервантес

 

На нашем сайте вы можете свободно высказывать свое мнение по всем интересующим вас вопросам. Нам интересно знать ваше мнение. И мы готовы отвечать на ваши вопросы, какими бы «неудобными» они не были.

Вы вправе защищать свое мнение, но и ваши оппоненты вправе отстаивать свое. При обсуждении постарайтесь удержаться от переходов на личности, оскорблений собеседника или ответных оскорблений. Давайте учиться уважать своих собеседников, какую бы веру (или неверие) они не исповедывали. Каждый человек свободен. Но свобода каждого заканчивается возле кончика носа собеседника. Надеюсь эта метафора понятна всем.

Сайт создан православными людьми и кощунства здесь неприемлемы. Использовать кощунство в качестве аргумента – с одной стороны признак слабости, с другой – попытка сделать из дискуссии скандал. И то и другое неприемлемо. Как правило это свидетельствует о неуверенности в своей позиции.

Если же вы считаете, что оппонент ведет себя неправильно — обращайтесь в арбитраж.

 

Дискуссия, как и логика, имеет свои законы. Но чтобы лучше понять их, надо рассмотреть ошибки и злоупотребления, допускаемые в дискуссии, то есть патологию дискуссии. Мы попытались выявить несколько таких характерных синдромов.

продолжение…

Свидетельства существования Бога

Рекомендуется к прочтению тем, кто считает себя атеистическим гуманистом.

Наиболее известными доказательствами существования Бога являются «космологическое, «телеологическое, «нравственное» и «онтологическое» доказательства. Они, соответственно, основаны на творении (греч. cosmos — «Вселенная, мироздание»), устроенности мироздания (греч. telos — «цель, назначение») и на идее совершенного существа (греч. ontos — «бытие, сущее»). Кроме того, часто прибегают к аксиологическому доказательству, антропологическому доказательству и доказательсву, основанному на религиозном опыте. Аксиологическое (греч. axios — «ценность, значение») доказательство — это доказательство на основе ценностных суждений. Оно тесно связано с нравственным доказательством, ведущим от нравственного закона к нравственному Законодателю. продолжение…

картинка

1. Отрицание современной науки

Если с первых же слов утверждается, что вся современная наука ложна, надо сразу повысить уровень бдительности. Разрушить до основания и построить заново – такое вряд ли под силу одному человеку. Новая научная теория, как правило, не отвергает, а уточняет старые теории в пограничных областях. Например, теория относительности дополняет ньютоновскую механику при высоких скоростях и больших массах, а квантовая теория – на малых расстояниях. В области низких скоростей и привычных нам размеров теория Ньютона по-прежнему признается верной.

продолжение…

Бичевание, несение Креста и Распятие

картинка


Это заключительная статья из серии публикаций по Туринской Плащанице.
Для тех, кто не читал предыдущие статьи внизу размещены ссылки.

продолжение…

картинка

Религия признает чудо. Некоторые ученые, недостаточно философски образованные, категорически отвергают возможность чуда и считают, что чудо противоречит законам природы.

Очень часто такие ученые утверждают, что чудеса являются либо выдумкой, либо обманом, либо таким явлением, которое наука не может еще объяснить в настоящее время, но непременно объяснит научно впоследствии; то, что непонятно сегодня, может быть понятно и объяснимо завтра.

Наука, ставящая своей задачей точное объективное доказательство проверенных опытом явлений, вполне права, приходя к явлениям чудесного с попыткой научного его освещения. Несомненно, что часто так называемые «чудесные явления» оказываются вовсе не чудесными. Выдумка или обман в таких случаях законно вскрываются научным методом проверки. Также несомненно, что многие явления, непонятые в настоящее время, со временем могут быть объяснимы научно. Но проблема чуда заключается не в этом. продолжение…

картинка

Часто можно услышать, что христианское Писание испорчено: оригинал, мол, до нас не дошел, Иисус в свое время проповедовал одно, а его ученики (прежде всего Павел) добавили к его проповеди нечто свое, иное. Да и пресса периодически сообщает о находке какого-нибудь очередного “сенсационного” документа, представляющего евангельскую историю в совершенно ином свете… Так есть ли у нас подлинный текст Священного Писания?

продолжение…

Как феномен древнерусской истории.
картинка

Ведя речь о Крещении Руси, главнейшем событии древней истории нашего Отечества, следует прежде заметить, что под этим следует понимать не совсем то Крещение или Просвещение, которое свершается над отдельным человеком при вступлении его в Церковь. Такое отождествление Крещения Руси приводит к довольно ошибочным представлениям об этом историческом событии. Строго говоря, Крещение Руси было, прежде всего, актом утверждения христианства, его победой над язычеством в смысле политическом (поскольку речь идёт именно о государстве, а не отдельной личности). С этого времени христианская Церковь в Киево-русской державе становится не просто общественным, но и государственным институтом. В общих чертах, Крещение Руси было ничем иным, как учреждением поместной Церкви, управляемой епископатом на местных кафедрах, которое осуществилось в 988 г. (возможно 2-3 годами позднее) по инициативе великого князя Владимира (+1015).

продолжение…

картинка

Сын человеческий, пришед, найдет ли веру на земле? (Лк. 18:8).

продолжение…

или Нужно ли православие «свободному человеку»

картинка

«Христианство — губительный принцип,.. /который/ рушит сознание,ставя ему рамки».
Академик В.И.Вернадский. Дневники.

«Поклонение кресту, позорному орудию казни, отобрало христианству самых внутренне свободных людей».
Священник Александр Ельчанинов.

- На чем ты медитируешь, подруга светлых дней? Какую мантру дашь душе измученной моей? — поет Борис Гребенщиков. И множество людей в возрасте от пятнадцати до сорока понимают его: знают, что такое мантра, что значит медитировать.
Впрочем, речь здесь пойдет не о буддизме. Сейчас об этой религии многие говорят. Но говорят и
знают сейчас, в основном, о буддизме, о йоге, о Рерихах, о Блаватской. О политике. О науке. О
спорте. О вещах очень или не очень далеких… Но что мы знаем о том, что всегда было и есть
РЯДОМ с нами? Что мы знаем о православии?

продолжение…

Между небом и землей

картинка

Преображение Господне

Мировоззрение русского человека определяла православная духовность, которая принципиально отличается от католической: «Католическое мировоззрение делит бытие не надвое (“свет” и “тьма”), а натрое: между горней областью сверхъестественного, благодатного и преисподней областью противоестественного до поры до времени живет по своим законам, хотя и под властью Бога область естественного… Русская духовность делит мир не на три, а на два – удел света и удел мрака» (С.С. Аверинцев).

продолжение…

Яндекс.Метрика