Школьник: (давясь от еле сдерживаемого смеха, задорно) : Привет, Бог!
Бог: Привет, Школьник!
Школьник: (все ещё давясь) Скажи, Бог, а ты можешь нарисовать квадратный треугольник?
Просмотр статей по тэгу логика
Вопрос отличия веры от знания
Что же тогда такое вера? Самое общее и слабое осторожное определение: вера это один из способов (режимов, образов) существования логических утверждений об истинности или ложности некоторых логических формул.
Очевидно, что под такое описание попадают многие вещи. Любое фактическое знание, например, тоже попадает. Поэтому перед тем, как дать более узкое, строгое и понятное положительное определение , я начинаю с отрицания — вера это не знание. Для того, чтобы убедить сомневающихся, я предлагаю простой мысленный эксперимент вообще безо всякого «Бога» — ведь вере, чисто как феномену мышления, всё равно, во что ею верят — тут важно, чтобы это была именно вера, а не что-нибудь ещё.
Так вот, дан черный ящик. Настоящий черный ящик, который непроницаем ни для каких сигналов, и который участникам эксперимента невозможно открыть. В этом ящике, утверждаю я, находится кошка (привет Эрвину Шредингеру, конечно же). Второй участник эксперимента, мой оппонент, утверждает, что кошки в ящике нет. Оба мы соглашаемся, что на самом деле, в объективной действительности, только одно из этих утверждений истинно — либо кошка в ящике есть, либо её нет *.
Мы оба, я и мой оппонент, пользуемся классической Аристотелевой логикой, двоичной логикой с Законом Исключенного Третьего. Это означает, что любое [правильно сформулированное] утверждение ** может быть либо истинно, либо ложно. Поэтому, так как наши утверждения семантически являются отрицаниями друг друга, то приходится признать, что только один из нас прав, а второй — соответственно, неправ. Но, так как мы не можем открыть ящик и проверить, кто прав, а кто неправ, то мы оба в праве считать, что мы правы, то есть я в праве считать, что я прав, а мой оппонент неправ, а он — что он прав, а я неправ. Право, по которому мы можем так считать, называется правом веры — или, в формальной логике, правом ввода аксиомы.
«Позвольте, — скажет какой-нибудь читатель, — но ведь если Вы оба правы, а актуальный мир с ящиком у вас на двоих всего один, то это значит, что ваше понятие веры это просто противоречие!» продолжение…
«Нам нужна мечта, надежда, утопия. Утопия – это великое открытие. Если люди не изобретут новую, на первый взгляд никому не нужную утопию, то они не выживут в качестве людей. Нам нужна сказка: людям важно, в какой они верят туман и какая им верится сказка» А.А.Зиновьев, 14 марта 2006 г.
Надо различать науку как таковую и сферу науки как множество людей, организаций и учреждений, занятых добыванием, хранением, обработкой и предложением научных знаний, а также подготовкой соответствующих специалистов. Эта сфера есть часть общества, функционирующая по общим социальным законам. Эта сфера жизнедеятельности людей, в которой они добывают средства существования, добиваются успеха и делают карьеру. И достижение истины тут есть лишь один из стимулов деятельности, причем далеко не всегда главный. Научные истины добываются не в чистом виде, а в массе заблуждений, ошибок и извращений. Говоря об отношениях науки и идеологии, я имею в виду первое понимание науки.