Опубликовано интереснейшее видео интервью гуру российского Интернета, кандидата наук Игоря Ашманова, в котором он рассказывает о результатах технического мониторинга русскоязычной блогосферы и СМИ: Технология информационной атаки на Церковь
Опубликовано интереснейшее видео интервью гуру российского Интернета, кандидата наук Игоря Ашманова, в котором он рассказывает о результатах технического мониторинга русскоязычной блогосферы и СМИ: Технология информационной атаки на Церковь
Еще в январе 2012 года друзья обратили наше внимание на приведенную ниже запись в блоге петербургского священника Константина Пархоменко. Хотя мы хорошо знаем этого священника, даже брали у него видео интервью, мы усомнились в достоверности сведений, приведенных отцом Константином, относительно того, что готовится информационная атака на Церковь. Но в июле 2012 года, все сомнения рассеяны. Действительность (раздувание историй с часами и квартирой патриарха и пр.) полностью подтвердила правду этих слов.
ЛОЖЬ О ЦЕРКВИ
Недавно разговаривал со знакомым офицером ФСБ. Он говорит: «Знаете, о. Константин, сейчас у нас в ФСБ собираются создать отдел, который будет заниматься темой публикаций о Церкви в средствах массовой информации». Спрашиваю, зачем это нужно. Отвечает, что в Россию поступили большие деньги для оплаты заказных статей, дискредитирующих Русскую Православную Церковь, епископат и особенно Патриарха Кирилла. «Там, – говорит, – еще есть одно «заказанное» имя, которое нужно дискредитировать: оптинский старец Илий».
Мой собеседник назвал мне имена журналистов, которым был сделан заказ. Это известные имена людей, пишущих на церковную тему в популярных журналах и газетах. По вполне понятной причине озвучивать эти имена я не буду. «Известны даже суммы, которые каждый получил… Это большие деньги». продолжение…
(Н.Стариков)
Профессор Алексей Ильич Осипов
Вот один из забавных парадоксов, которые открываются, когда беседуешь с людьми о вере: чем более человек уверен в том, что уж кто-то, а он — современный, просвещенный и разумный человек, не верящий ни в какие мифы, тем в большей степени его мировоззрение определяется именно мифами. Слово «миф» я употребляю здесь не в том смысле, в котором его употребляют антропологи — «сказание, передающее представления людей о мире, месте человека в нем и о происхождении всего сущего», а в смысле, скорее, бытовом — неправда, выдумка. Правда, мифы нашей интеллигенции сохраняют нечто от мифа в «высоком» смысле — они тоже пытаются объяснить смысл истории и место человека в ней. Один из таких мифов активно проповедуется известным телеведущим Владимиром Познером. Г-н Познер убежден, что одна из величайших трагедий для России — принятие Православия.
Можно, конечно, обратить внимание — как многие и сделали — на крайнюю безграмотность подобных утверждений. Россия не «приняла» Православие — она изначально сложилась как православная страна, никакой «доправославной» России, которая могла бы принять или не принять Православие, просто никогда не существовало. Говорить о том, что принятие Православия было трагедией для России — это примерно то же самое, что сказать человеку: твоя величайшая трагедия — свадьба твоих родителей. Именно Православие создало из того конгломерата славянских, финно-угорских и других племен, о котором мы знаем из «Повести временных лет», единый народ, с единым самосознанием и языком. Можно обратить внимание на то, что Крещение Руси совершилось до раскола 1054 года и очень задолго до Реформации и появления протестантизма.
Но историческая безграмотность тут слишком очевидна. Попробуем разобраться с тезисом «Православие не способствует общественному благоустроению, в то время как протестантизм способствует». Верно ли это по существу? Это вопрос, мягко говоря, неочевидный — на благоустройство и богатство страны влияет множество факторов: природные условия, уязвимость для иноземных нашествий, то, как развивалась политическая ситуация, и жестко привязать уровень развития к конкретной религии вряд ли возможно. Например, США, в силу своего географического положения, никогда в своей истории не подвергались вторжению иностранных войск; про Россию — и тем более Грецию или Болгарию — этого сказать никак нельзя. продолжение…
[youtube width="470" height="360"]https://www.youtube.com/watch?v=DSm-MEug5Js&feature=player_embedded[/youtube]
Критикам Православной Церкви сегодня несть числа. Но читаешь, слушаешь и порой не можешь понять: о чём они говорят, что критикуют? Ведь говорят-то зачастую о каких-то вещах, к Церкви как таковой отношения не имеющих. И отчего при этом такой накал страстей? Впечатление от знакомства с подобной критикой складывается тяжёлое, словно от разговора с человеком из ряда тех, кого принято называть неадекватными.
Конечно, от критики нельзя отмахиваться просто так. А вдруг она справедлива? Надо отнестись к ней с терпением и вниманием. Но если, допустим, меня начнут обвинять в том, что у меня в доме малые дети по ночам плачут и соседям спать не дают, как я могу отнестись к этому всерьёз, если у меня нет ни детей, ни соседей? А ведь многие обвинения в адрес Церкви столь же безосновательны, даже абсурдны! Ну что сказать, если кому-то не нравится сам факт существования храма поблизости? Или когда кого-то душит злоба при виде крестного хода? Или когда мешает жить благовест (а грохот динамиков на дискотеке, вой противоугонных устройств и пьяные крики не мешают)? Не хочу никого обидеть, но такая “избирательная раздражительность” — проблема душевного здоровья, которая решается у невролога; а гораздо лучше, конечно, у священника, который может объяснить, что всё это раздражение — бесовская работа, враг, что называется, крутит… Однако что поделать, если священников-то эти нервные люди не признают. продолжение…
– Мол, странно – попу детей даем. Я говорю: «Вы что, телевизор не смотрите? У нас все наши главные со свечками стоят и на Рождество, и на Пасху». Отвечают: «Ну, раз так, ладно, берите…»
Верующему человеку такая постановка вопроса покажется странной. Однако есть люди, которые действительно не только не любят Церковь, но и восстают против нее, видят в ней своего врага, а на деле сами являются ее непримиримыми врагами…
У здания русского церковного представительства в центре охваченного беспорядками Каира складывается напряженная ситуация — выстраиваются баррикады, собирается вооруженные люди. Об этом сообщил по телефону архимандрит Леонид (Горбачев), представитель Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Александрийском и всея Африки. С отцом Леонидом удалось связаться по мобильному телефону после нескольких попыток. продолжение…
КАБУЛ. Новообращенный христианин Шоаиб Ассадулла из города Мазари-Шариф на севере Афганистана может получить смертный приговор за отход от ислама. Об этом сообщает Интерфакс-Религия.
Ш.Ассадулла был арестован 21 октября после того, как передал Библию одному человеку, а тот сдал его местным властям, сообщает международная правозащитная организация «International Christian Concern».
Дискуссия, как и логика, имеет свои законы. Но чтобы лучше понять их, надо рассмотреть ошибки и злоупотребления, допускаемые в дискуссии, то есть патологию дискуссии. Мы попытались выявить несколько таких характерных синдромов.
Группа неизвестных молодых людей напала на участников православного молодежного движения «Георгиевцы», проводящих около офиса Совета Европы в Москве акции по сбору подписей против решения Европейского суда, который признал незаконным запрет на проведение гей-парада в столице.
Во вторник вечером группа молодых людей напала на участников пикета, когда те направлялись к месту проведения акции.
«Исламское государство в Ираке» — одна из крупнейших в стране террористических организаций — пригрозила христианам новыми атаками по всему миру.
Вчера, 28 октября, с 12.00 до 14.00 в Москве на Чистых прудах прошел митинг в защиту Свято-Боголюбовского монастыря, сообщают организаторы. Родители воспитанников приюта, прихожане монастыря выступили в защиту обители. Основными лозунгами митинга были: «Защитим Патриарха и Боголюбовскую обитель от клеветников», «Не вовлекайте детей в грязные игры взрослых», «Удар по Боголюбову — удар по Церкви». После проведения митинга участники передали подписи под обращением к Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу с просьбой защитить Боголюбовскую обитель и Русскую Православную Церковь от ложных и необъективных обвинений. После митинга собравшиеся передали в резиденцию Святейшего Патриарха Кирилла обращение в защиту монастыря, которое подписали несколько сотен человек. продолжение…