Эмалевый крестик в петлице
И серой тужурки сукно…
Какие прекрасные лица,
И как это было давно.
Какие прекрасные лица,
Но как безнадежно бледны —
Наследник, Императрица,
Четыре Великих княжны.
(Поэт Георгий Иванов)
Харбин, 1924
Просмотр статей в рубрике история
Не понимают эти хорошие люди, что у нас, в нашей необозримой и своеобразной,
в высшей степени не похожей на Европу стране… деньги и учёные организации
шестисоттысячных войсковых нашествий, могут споткнуться о землю нашу и наткнуться
у нас на новую и неведомую им силу, основы которой лежат в природе бесконечной
земли русской и в природе всееденящегося духа русского.Ф.М. Достоевский
Величайшее чудо на земле! продолжение…
Античность: доблести, мужеству и отваге античных мужей можно восторгаться, их стойкости и непоколебимости хочется подражать. Первые мученики были воспитаны именно в тех условиях и тех традициях. Но не иллюзия ли это, не ошибочно ли то восхищение античным миром, которое можно бы видеть во все времена?
Этот вопрос мы задали заведующему кафедрой языкознания филологического факультета МГУ, профессору МГУ и МДА Александру Александровичу Волкову. продолжение…
Со школы мы знаем, что «великий ученый Джордано Бруно был казнен католической инквизицией за свои научные взгляды и развитие гелиоцентрической теории Николая Коперника»
Ни в коей мере не оправдывая мерзость убийства человека за его убеждения попробуем разобраться так ли это было на самом деле. Был ли Бруно ученым? Послужили ли его взгляды на открытие Коперника причиной приговора? И наконец были ли его возгляды и представления о вселенной научными?
В конечном итоге, если человек принял мученическую смерть за свои убеждения, то постыдно и низко спекулировать на этом и делать из него мученика за совсем другие взгляды ради своих интересов. Многие годы атеисты поступали именно так… продолжение…
Осенью двадцать первого года в газете «Правда» появилась небольшая рецензия на юмористическую книжку, вышедшую в русском издательстве в Париже.
Записки иностранцев о путешествиях по Древней Руси – великолепный источник сведений о повседневной жизни московитов, их быте и нравах. Среди произведений этого рода особняком стоят изданные больше века назад и переизданные сравнительно недавно (М., 2005 – цитаты по этому изданию) дневники архидиакона Павла Алеппского «Путешествие Антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века».
(По материалам Всесоюзной переписи населения)
В.Б. Жиромская
доктор исторических наук, Институт российской истории РАН,
ведущий научный сотрудник
«Исторический вестник», №5 (1, 2000 г.)
При обсуждениях в последнее время часто стал возникать вопрос о том, были ли верующие в России (СССР-РСФСР) после революции. Многие пытаются обосновать необходимость закрытия храмов и расстрелы священников их ненужностью. Мол «не было уже верующих, вот за ненадобностью и пришлось закрыть и расстрелять.» Ну что же, обратимся к статистике. Надеемся ни у кого не возникнет желания сказать что в переписи 1937 года была попытка завысить количество верующих?… продолжение…
Иконоборцы (картина Доменико Морелли, XIX век)
Иконоборчество (греч. ???????????; также иконоклазм — от греч. ?????? — «изображение» (икона) + греч. ???? — «разбивать») — религиозно-политическое движение в Византии в VIII — начале IX веков, направленное против почитания икон.[1] Иконоборцы считали священные изображения идолами, а культ почитания икон — идолопоклонством, ссылаясь на ветхозаветные заповеди («не сотвори себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху… не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20:4-5)). продолжение…